讲员:林孝清 传道
经文:诗28:7-9
引言:《诗篇》廿八篇是大卫亲身经历患难、恳切祷告并蒙神垂听后写下的感恩诗篇。大卫年少牧羊,旷野独居,凭信心战胜猛兽与仇敌;而后他被神选召、受膏为王,却常年遭遇逼迫、追杀与患难;他经历过众叛亲离、四面楚歌的绝境,却拥有超越环境的笃定,而这份笃定的核心就在于他始终深知:人的力量穷尽之处,正是神的力量彰显之时。本篇的7-9节浓缩了属灵生命最宝贵的真理:耶和华不仅是创造之主,更是每一位属神百姓随时的力量和保障。以下我们透过个人的倚靠经历、群体的属灵保障、永恒的生命应许这三个层面来看神力量的真实、全面与永恒,愿我们脱离自我的软弱,扎根神的大能,在人生各样境遇中靠主站立、常常喜乐、不住赞美。
一、个人的倚靠经历:耶和华是我随时的力量与盾牌(7节)
第七节是大卫的信仰告白,是他亲身经历、亲手触摸的见证。我们知道神是伟大的,但我们还需知道这位伟大的神是“我”的神;我们与神之间有最密切的生命连接,祂介入我们生命历程,是我们的力量、盾牌、倚靠。
神是我们的力量,祂能代替我们的软弱。人自我的力量有三个无法突破的局限:其一,人的体力、精力、智慧、忍耐都有极限;其二,人的状态是不稳定的:人的情绪起伏、环境境遇的变化,都会影响我们的状态,人无法拥有恒定的刚强;其三,在属灵的征战、罪恶的试探、死亡的恐惧面前,人的一切力量都无法胜过。
但正如大卫所说,耶和华是我们的盾牌。盾牌是战场上最关键的防护武器,是存活的保障和站立的根基,用来抵挡仇敌的攻击与伤害。在古代战争中,士兵可以没有锋利的刀剑,却不能没有坚固的盾牌。
神是我们的盾牌,这话告诉我们:我们人生所遭遇的一切攻击、试探,都在神的遮盖与保守之下。人生在世,我们无时无刻不在面对看不见的征战,深感因人的局限稍有不慎就会受伤跌倒、灰心退后。但神是我们的盾牌,祂不是局部的遮盖,而是全方位、全时间、全环境的保守。祂在我们前方抵挡仇敌的攻击,在我们后方守护我们的退路,在我们左右环绕我们,在低谷中托住我们。
当我们真心倚靠神时必得祂信实的帮助。大卫在经文中向我们揭示了这样一个清晰的属灵因果律:“我心里倚靠祂,就得帮助。所以我心中欢乐,我必用诗歌赞美祂。”心里倚靠,不是流于表面的应付祷告,而是内心真实的降服、全然的交托、笃定的信靠。真正的倚靠,是放下自己的主见和掌控,承认自己的无有,单单将自己的重担完全交托给神。这是神所看重的信心,也是得神帮助的前提。很多时候我们祷告却不得帮助,不是神不听,而是我们没有真正的倚靠。我们惟有全然信靠,才能得着完全的帮助。
当人真实经历神的帮助,生命必然会生出从神而来的喜乐。这种喜乐,不似世人因境遇顺遂而得的暂时欢喜,而是患难中亦有安稳、低谷时仍存盼望、软弱中仍能刚强。这灵里的喜乐扎根于神的信实,安稳于神的同在、神的掌权。正因如此,大卫从心底发出赞美:“我必用诗歌赞美祂!”
二、群体属灵的保障:耶和华是祂百姓的力量和保障(8节)
大卫的眼界被圣灵拓宽,在述说自己的经历之后,他进而宣告:“耶和华是祂百姓的力量,又是祂受膏者得救的保障。”神的力量从来不是专属某一人的特权,而是所有信靠神之人共同的基业;我们的信仰也从不是孤独的个人修行,而是融入神百姓群体的属灵团契。
首先,神是全体百姓的力量,眷顾每一个属祂的人。“祂百姓”是《圣经》中最温暖、最宝贵的称谓,代表着被神拣选、与神立约、归属于神的群体。古往今来,所有真心信靠基督、悔改归主、跟随真理的人,都是神的百姓。神的恩典与力量覆庇祂所有的百姓,不分男女老幼、高低贵贱、贫富智愚。
其次,神是祂受膏者得救的保障,这确立了救赎的根基。旧约中,“受膏者”特指神所拣选、膏立的君王、祭司、先知,他们是神在世上的代言人、国度的管理者、百姓的带领者;而从《圣经》的终极启示来看,这句话最终指向耶稣基督。所有的受膏者都是有限的、软弱的:大卫会犯罪、所罗门会偏离、众先知会软弱、众祭司会亏欠……惟有耶稣基督是完全圣洁、公义、得胜的受膏者。祂道成肉身、降世为人,背负世人的罪而钉死十字架,又以复活胜过罪、死亡与黑暗权势;如今祂升天坐在父的右边,成为我们永远的中保与拯救。“得救的保障”表明我们的救赎不是暂时的、摇摆的,不是靠个人行为维持的,而是在上帝的保守中绝对稳妥、坚固的。基督是我们得救的保障,祂为我们守住救赎的根基,赢得永恒的生命。
再次,从个人蒙福到群体蒙恩,是神的美好心意。对比7、 8节,我们能清晰看见圣灵的带领:个人真实的倚靠,带来群体丰盛的见证;个人经历神的能力,最终见证神是众百姓的保障。很多基督徒的信仰停留在自我的维度:只要我平安、我顺利、我蒙福就够了,忽略了自己是神百姓群体中的一员。但真正的信仰是从“我得帮助”走向“众人得保障”,从“我蒙喜乐”走向“众人蒙恩惠”。神赐我们力量,不是让我们独享恩典,而是让我们带着神的大能,扶助软弱的肢体、见证神的大爱。个人的属灵经历,最终要成就群体的属灵复兴,这才是神赐我们力量的终极心意。
三、永恒的生命应许:终身得救、得福、得牧养、得扶持(9节)
“求你拯救你的百姓,赐福给你的产业,牧养他们、扶持他们,直到永远。”这是大卫在个人领受神的恩典又看见神对群体的保障之后发出的终极宣告,将神的力量从一时的帮助延伸至永恒的拯救。这是一句带着权柄和应许的经文,包含了神对祂百姓四方面永恒的恩典。
1、永恒的拯救:“求你拯救你的百姓”。人的一生若没有神的拯救,那么所谓的财富、健康、顺利将无从谈起。我们内有罪性的捆绑,外有罪恶环境的辖制,我们的一生都活在罪的困锁和死亡的权势之下。人靠自己无法自救,唯一的出路,就是神的拯救。
2、永恒的赐福:“赐福给你的产业”。神的百姓被称为神的产业,这是极致的尊荣与恩典。世间的产业会朽坏、会失去、会被抢夺,但我们是神的产业,我们的基业在永恒之中。神赐给我们的福,不同于世人短暂的、物质的福,而是属天的、永恒的福。
3、永恒的牧养:一生引导,不离不弃。大卫曾是牧羊人,他深知牧羊的含义:牧羊人认识每一只羊,带领羊群寻找青草活水,守护羊群脱离野兽伤害,寻找走失的羊、医治受伤的羊、喂养软弱的羊。大卫用牧羊的比喻道出我们与神最亲密的关系:耶和华是我们的牧者,我们必不致缺乏。
4、永恒的扶持:终身托住,站立得稳。我们的生命本是脆弱的,如同摇曳的芦苇、微弱的灯火,随时可能跌倒、熄灭。我们靠自己无法持守信仰、行完天路,但神亲自扶持我们,祂的手托住我们、祂的大能保守我们,直到祂所应许的永恒。
结语:透过《诗篇》廿八篇7-9节这层层递进的真理,我们清晰地看见神完整的恩典:对个人,祂是随时的力量,人若真心倚靠祂就得帮助、满有赞美;对群体,祂是百姓得救的保障,保守每一个属祂的儿女;永恒中,祂是我们终身的拯救、赐福、牧养与扶持,保守我们走过今生、进入永恒。愿我们放下对自我的倚靠、脱去挣扎与焦虑、一生单单倚靠耶和华。耶和华是我们的力量,让我们在顺境中感恩赞美,在逆境中坚定仰望,心里倚靠祂、终身跟随祂、永远赞美祂!
《耶和华是我的力量》
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