经文：加4：4-5
每当进入12月，教会就要开始纪念、庆祝救主基督的降生。今天，我们就透过“生在律法下的基督”这个主题来思想，为什么我们所信的基督要生在律法之下呢？我们又能学到什么功课？盼望大家借着此次分享能够一同被造就。
我们知道犹太人蒙上帝拣选成了上帝的子民。上帝与他们立约，对他们提要求，只要他们能做到，就让他们活在祝福中。但透过历史，我们看到，人是无法守住律法的。那如何解决这个问题呢？《圣经》告诉我们，律法是让人知罪，罪的结局就是死。（参罗3:20,6:23）上帝不愿人落在这样的结局里面，因此要透过律法把人引到基督的面前。如今我们这些基督徒乃是处在恩典当中，因为我们所得到的救赎恩典，让我们都成为成品，都可以承受天父给我们的产业。
保罗在这卷书中告诉加拉太教会的弟兄姐妹们，他们所常常强调的要如何说，要如何做等等，是不对的，因为他们已经处在恩典当中，不应再回头落在律法之下。在律法之下的犹太人是很注意节期与献祭的，而今，他们也一起进入了恩典时代。因为耶稣说，祂来不是要废掉律法，乃是要成全。（参太5:17）基督已经超越了律法，这是我们信徒所应该知道的。基督已经为我们成全了，祂已经做成了，不需要人来做。当时有很多外邦人，明明已信了耶稣，处在恩典当中了，但因为听了犹太人的话，又回到各种各样的老规矩中，以为按之施行才能得救。我们要避免走他们的老路。
感谢主，今天我们一信耶稣就是成品，因为耶稣已经替我们做成了。在这样的光景中，我们不要开倒车，不要走回头路，不要再做旧约时代的事情，因为耶稣为我们一次献上，成就了永远的挽回祭。（参来7:27）我们到神的面前，应当规规矩矩地，一切按着神所定的次序而行。
一、时候满足。
摩西把以色列人带出埃及为奴之地，预表耶稣把我们从律法中带出来，让我们得自由，得喜乐。耶稣来，就是要把我们身上的污秽都除干净。律法如同镜子，让我们照了以后自知有罪，让我们知道靠自己不能除罪。律法是要把我们引到基督的面前，信靠耶稣，一切的罪才能得以赦免，我们是因信耶稣才得以称义。人不到耶稣面前，虽很想休息，但是有休却没有息，因为人各种的想法还在自己里面。只有信靠主，人才能完全放下，解决了心灵的负担，才能得到真正的休息。
等到时候满足，基督耶稣为我们生在律法之下。这个时候不是按我们人所想的，而是神祂自己所定的。以色列百姓们昼夜盼着基督也就是弥赛亚的到来，但祂来了，他们又不相信，反而把祂钉在十字架上。《腓立比书》二章6-11节说，“祂（耶稣）本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归于父神。”耶稣就是那位救赎主，祂能把我们从黑暗和罪恶中救赎出来，使我们得享平安喜乐。如今我们因信耶稣，成为神的儿子，得享我们父神的产业。
犹太人有所谓的成年礼，就是到孩子成年的时候，父亲要把孩子领到上帝的面前，把他交给上帝，孩子也要祷告，表示愿意把自己的一生交在神的手中，由神来带领，来负责。这是我们今天作父母的所要学习的功课。在孩子未成年的时候，我们保护、教育、引导、供应孩子；但等到孩子成年了，我们就当把孩子交还上帝的手中，让祂来负责我们的孩子，我们就不必插手孩子的一些事情。我们有限，上帝无限；我们不足，上帝完全。我们把孩子交给上帝，让上帝来掌管，我们的孩子一定是蒙福的。
我们要学会按时候。因为《传道书》三章1节告诉我们：“凡事都有定期，天下万务都有定时。”人若按着时候行事，对自己就甚好。但人若想要掌控次序，就是与上帝争权，必然要承受违反次序的后果。我们基督徒虽有神给的自由，但行事要按着真理，不能因着自己的自由和权利而凌驾于神之上。我们今天侍奉主，一样也要明白，这是神的工作，我们要按着神的时候，按着心灵，按着诚实来侍奉神。我们传福音，要传，也要祷告，求神按着祂的时间来行。灵宫的建造才是神首要的目的，神首先要建立的是我们的生命，外在的帐篷（指身体）与教堂都是其次。耶稣借着十字架，已经打败了掌死权的魔鬼，已经得胜了阴间一切的权势。今天我们每个基督徒也要懂得按时候，服从神的安排，我们就必进入到祂的得胜里面。
二、生在律法下。
律法有各种的规定，要人遵守。所以耶稣降生第八天，也要受割礼。（参路2:21）今天基督徒已经不需要这割礼，但我们要受圣灵的割礼，由此归到神的名下，成为神的儿女。我们也将自己献给上帝。
我们在《圣经》中还看到，耶稣找施洗约翰受洗，约翰说，我给你提鞋带都不配，但耶稣告诉他，自己要尽诸般的义。（参太3:13-15）因为在律法之下，祂必须要遵守律法。今天，我们这些基督徒，同样有责任去遵守国家的法律法规，还要活出神对我们的要求，要尽心、尽性、尽力地去爱神，而不是应付了事；还要爱人如己。这是耶稣所留给我们的榜样。
三、赎出来。
耶稣生在律法之下，是要把我们赎出来。律法代表的是一种咒诅，是因罪而来的咒诅。耶稣生在律法之下，为的是体恤人的需要，因祂没有犯罪，所以祂有资格替我们钉十字架，为我们赎罪，让我们所有信祂的人，就不再被律法压制。我们欠的是上帝的债，但祂亲自来为我们还了罪债，使我们离开被罪困住的光景，从而活出基督的样式。
我们在基督里面，就会愿意付出，如果只是靠肉体，靠自己，我们是永远都达不到上帝的要求。但耶稣来了，我们在祂里，与祂合而为一，是身心灵全方位地合一。很多时候，人走着走着，就把神放到一边，偏行己路。我们需要常常地自省，要真正地敬畏上帝，只有心中有神，才懂得怎么做人，才会尊重他人，活出诚实、圣洁、信实……
四、得儿子的名份。
我们被赎出来，得着神儿子的名份，就一定要服侍，要得安息享安息。我们信主，就要侍奉主，因为只有透过侍奉，我们才能享受得到神在《圣经》中所应许给我们的恩典。我们不能光挂基督徒的名，还要真正支取恩典，享受恩典。服侍就是将神所给我们的恩典用出来，只有用了，才是我们的，才能被我们享受到。我们一起侍奉主，各用自己不同的长处来服侍，这样教会就更加复兴，大家的生命也一同得到提升。因为施比受更有福。（参徒20:35）
愿我们都愿意把自己摆上，而不止于满足做个礼拜，打个卡，报个道。我们要成为流淌爱的管道，这样上帝的福份才能从天而降倒，越来越多地临到我们。希望我们每个人都能这样，越来越被神使用，越来越蒙神赐福。
今天，我们开始纪念耶稣的降生，祂生在律法之下，就是要把我们从律法的辖制里救出来，让我们在恩典中享福。神的恩典是与我们有份的，因着恩典，我们才能坦然无惧地来到神的施恩座前，随时得恩惠，蒙怜恤，得帮助。
生在律法下的基督
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