《义人的平安》

经文：马太福音2:13-23

圣诞节，是关于平安的节日，正如天使所报的佳音：“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与祂所喜悦的人！”（参路2:13-14）我们在这节期中不仅要欢呼、庆贺、感恩救主耶稣基督为我们降生，更应当回到《圣经》中去寻索关于“主赐平安”的真正含义。

一、苦难与平安

    我们今日所读的经文，记载了耶稣基督降生后不久发生的事。事件的起因是希律王（当时罗马政府所设立的犹太人的分封王）从东方三博士的口中得知“犹太人的王”已降生，就起意要杀害那初生的婴孩。耶稣基督道成肉身来到世界，为要带来赦罪的平安、救赎的真理和永生的盼望，向世人显明上帝神圣的大爱，然而祂自从来到这个世界，就面临世界满满的恶意。从破落的马槽到希律的追杀，劳碌传道却被犹太的宗教贵族们憎恶，最终被钉死在十字架上，主当年在世的一生，是苦难相伴的一生；祂降生的那日，不仅有天使报佳音的喜悦之声，也充斥着人的恶意与杀机。

为什么赐平安的主却要经历苦难呢？因为祂体恤我们在世所经历的苦难。《圣经》从不否认这个世界有苦难，我们不能自欺欺人，以为信了耶稣就可以百病不生、万事亨通，主耶稣来到世界亦亲自面对苦难、经历苦难，正是为坚固我们的信心，使我们可以倚靠祂胜过苦难，得享受真正的平安，正如主耶稣所宣告：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约16:33）

苦难虽然令人胆怯，上帝的引领却始终同在。正如婴孩耶稣在面对即将到来的杀戮时，主的使者一路引导保护：“有主的使者向约瑟梦中显现，说：‘起来！带着小孩子同祂母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你；因为希律必寻找小孩子，要除灭祂。’”（太2:13）“住在那里，直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话，说：‘我从埃及召出我的儿子来。’”（太2:15）“希律死了以后，有主的使者在埃及向约瑟梦中显现，说：‘起来，带着小孩子和祂母亲往以色列地去，因为要害小孩子性命的人已经死了。’约瑟就起来，把小孩子和祂母亲带到以色列地去。”（太2:19-21）

希律杀尽了两岁内的男孩，而上帝却保守婴孩耶稣躲避了希律的杀戮，确保了救恩日后的成全。这应验了旧约先知耶利米的预言：“在拉玛听见号咷大哭的声音，是拉结哭她儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。”（太2:18）先知这话（参耶31:15-17）首先预言的是以色列将被掳于巴比伦的历史，又应验在基督降生时受希律逼迫的情境中，也越过时空的阻隔对今日的我们说话，激励我们回转向神，永恒的弥赛亚的国度才是历代圣徒最终的安慰与盼望。义人必经历苦难，我们与历代圣徒都是如此，“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫”（提后3:12），但当我们仰望神，我们仍有盼望，因为信实的神必指引我们的道路。世界的一切都是短暂的，荣华、平顺是，苦难、逼迫也是，而我们终极的盼望是将来上帝所应许那永不震动的国度。我们的平安正是建基于此。

二、保守与顺服

神的意念高过我们的意念，神的道路高过我们的道路。作为受造者，我们应当伏于神的主权，作为基督徒，我们应当信靠顺服。约瑟一家之所以能够面对这巨大的，关键就在于神的保守和约瑟夫妇的顺服。神的话语临到约瑟，这是神的保守，神要带领他们走一条不一样的道路，能胜过苦难的道路。而约瑟夫妇完全没有寻求自己的心意，而是选择完全顺从神的指引，按着神的旨意去行：“约瑟就起来，夜间带着小孩子和祂母亲往埃及去，住在那里，直到希律死了。”（太2:14-15）

苦难并不可怕，因为上帝全然掌权。但我们面对苦难时常常不知所措，这是因为我们常常不愿意顺服神，或者说，我们的信不够。信心是什么呢？信心是苦难中的交托与依靠。作为信神的人，我们本该顺服神，却常常自以为义、依赖自己的智慧超过倚靠神；我们本该顺从神的安排，却总不愿意顺服神的带领，反而希望神体贴、顺应我们的心意。于是，在许多时候，我们因为不顺服而错过了神的保护，因为对神的信心不足以致平白多受苦楚。就如当年离开埃及后在旷野漂流的以色列人，他们因为小信和悖逆，以致40天的路程走了四十年之久。我自己也有过相似的经历。早些年，我虽然信了主，却没有真正顺服、倚靠主，我为自己的人生做了许多规划，硬着颈项与神摔跤、不愿顺服神的指引，我受尽苦楚，却埋怨神不看顾。直到有一天，我在圣灵的光照中看清自己的悖逆，我向神悔改、降服，顺从神的指引，走上侍奉的道路，从此，我就被神一步步从困境中带出来，得着了平安。

凭信心顺服神是基督徒得享平安的惟一路径。虽然神的旨意有时并不容易顺服，但当我们顺服神，祂的手必亲自在困境中为我们开出道路，使我们得以安然前行，一如当日约书亚带领以色列人过约旦河，“抬约柜的祭司乃在百姓的前头。他们到了约旦河，脚一入水（原来约旦河水在收割的日子涨过两岸），那从上往下流的水便在极远之地、撒拉但旁的亚当城那里停住，立起成垒；那往亚拉巴的海，就是盐海，下流的水全然断绝。”（参书3:14-16）百姓跟从扛抬耶和华约柜的祭司，便得以安然过河。使徒保罗顺服神的旨意向外邦人传道，这一条道路充满艰难，但保罗始终顺从圣灵的指引（参徒16:6-10），在患难中总有上帝的同在和帮助。所以保罗向亚基帕王见证说：“亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象……我蒙神的帮助，直到今日还站得住。”（参徒26:19-22）我们的一生不可能全无苦难，但顺服神，就必蒙神的保守与祝福。

顺服神，不仅是顺服神当下显明的带领，也应当顺从上帝的时间，有时神并不即时显明祂的旨意，我们就当耐心等候。因为“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。”（罗8:28）

三、应许与救赎

我们的救主耶稣从出生起便经历患难逼迫、颠沛流离，我们或许会为此心生不忿，正如我们看这个世界常常是恶人亨通、善良的人却总是受苦，就心怀不平。然而这却正是我们要信靠主的原因。这个暂时被罪恶掌权的世界有着很多的不公、不义，我们在其中经历委屈、不平。公义的上帝是我们惟一的盼望，祂并不是高高在上、傲视世人的神祇，祂道成肉身、生在这不平的世间，与我们一样忍受苦难与逼迫，祂带来了恩典与真理，祂是我们的救赎，也是乐意施恩的主，我们倚靠祂，祂就赐我们力量胜过一切苦难。

在这段经文的尾声，希律死了，约瑟一家在上帝的保守下平安回到了以色列，又蒙主的指引，前往加利利，并定居在名叫拿撒勒的小城（参太2:19-23）。旧约众先知关乎弥赛亚降生和成长的预言在上帝的巧妙引领下一一被应验了。主在《圣经》中应许我们，恶人不会永远得胜，而上帝护理的手也从来不曾离开这个世界，祂从来不曾忘记任何一个属祂的儿女，凡信靠祂、顺服祂、跟从祂的人，最终必得救赎。彼时的希律看起来是那么强大，婴孩耶稣却是那么弱小，可是神的手临到，希律就死了，他的气息存留全在乎神。惟有上帝坐着为王，从亘古到永远，祂都掌权。今天，这位全能者也与我们同在，祂在我们人生的各样经历中不断指引我们，祂不是一次拯救，而是要救我们到底，最终要成全祂凭自己的信实所立的恩约。

亲爱的弟兄姐妹，就算天地都要废去，上帝救赎的应许永不改变。所以，我们无需为今日世上暂时的苦难而忧虑，我们只需坚定地信靠耶稣基督，并跟随祂的脚步。当我们这样做，就蒙神称义，祂就赐我们出人意外的平安，保守我们，直到我们进入神的国，得享美好的永生。

《义人的平安》