甜美之心必有善报--福州花巷基督教堂

讲员：张治忠牧师

2024年10月13日

箴言24:13-14

旧约《圣经》中的《约伯记》、《诗篇》、《箴言》、《传道书》、《雅歌》五卷被称为“诗歌智慧书”，这五卷书多采用对比、比喻、排比等文学手法进行记叙，为要引导神的儿女认识智慧、追求智慧、得着智慧并过智慧的生活。其中，《箴言》的前十五章多用对比的方式，要读者思考应当作出怎样的选择：选择作智慧人或是作愚顽人；从十六章开始，文字的铺排又转为以排比为主的方式，进一步强化相关的教导：当我们选择作智慧人，就当学习倚靠智慧的主，过智慧、公义的生活。《箴言》九章10节说：“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。”当我们认识神、信靠神、敬畏神、学习神的话语、律例、典章并遵行神的旨意，我们的生活就必将焕然一新，从罪转向公义、圣洁、得胜，在这地上成为神荣耀的见证，这是每个蒙恩得救之人生命的本分，我们不仅是要得救，更要得着主所应许的丰盛生命。

回顾救恩历史，上帝曾应许以色列人进入迦南地，那是个被称为“流奶与蜜之地”的地方。对于神的儿女来说，上帝的话语正如那蜂房下滴的蜜，又如那滋养生命的灵奶，是甜美无比的生命之道，所以真正的基督徒必然渴慕上帝的话语。《诗篇》十六篇11节说：“你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐，在你的右手中有永远的福乐。”要想得着神所应许的“满足的喜乐”与“永恒的福乐”，我们就必须走在祂所命定的“生命的道路”上，也就是那智慧的路。智慧使我们得尝生命的甜美，得着智慧，至终必有善报，指望也不至断绝。以下我们从三个方面来分享如何过智慧的人生。

一、关于做人

《箴言》廿三章24-25节说：“义人的父亲必大得快乐，人生智慧的儿子，必因他欢喜。你要使父母欢喜，使生你的快乐。”关于如何有智慧地为人父母、为人子女，《圣经》有明确的教导。

《诗篇》一二七篇3节指出：“儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎是祂所给的赏赐。”所以，为人父母的基督徒，务必存着敬畏与感恩的心，谨遵神的教训来教养自己的孩子，使他们得着智慧的心，明白生命之道，懂得按照神的旨意走义路、行正道，这将于他们的一生有益。所罗门王既是智慧的王，更是一位智慧的父亲，所以在《箴言》全卷中，我们常常看见他真挚的呼吁和教导，比如：“我儿，你当听，当存智慧，好在正道上引导你的心。”（参箴23:19）“我儿，不要忘记我的法则，你心要谨守我的诫命。”（参箴3:1）“我儿，你要作智慧人，好叫我的心欢喜。”（参箴27:11）作为一位父亲，智慧的所罗门王清楚孩童们需要被正确地教导，才能远离愚蒙和罪恶，持守良善和正直，为神所喜悦，所以，教养孩童是父母的责任。相较于如今盛行的各种才艺培养，品格的培育、属灵生命的建造才是为人父母者更应当看重和践行的，因为一个人真正的成功，并非在这世界功成名就，而是得蒙至高神的悦纳。所以，我们应当早早把孩子带到神面前，让他们从《圣经》了解神的真理，敬畏神，信靠主，遵行真道，就是到老也不偏离。有智慧的父母还知道，照《圣经》所言，当孩子行差踏错时，父母需要按照神的心意去管教，有情节严重的，甚至要用杖责打。因为“愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除。”（箴22:15）父母合宜的管教能让迷途的孩子回归正路。管教亦是爱的表达。

至于作儿女的，《圣经》则教导：“我儿，要谨守你父亲的诫命；不可离弃你母亲的法则。”（箴6:20）又说：“你要听从生你的父亲；你母亲老了，也不可藐视她。”（箴23:22）今天这个时代，很多人不懂得如何孝敬父母，也有很多人对待年迈的父母不理不睬，不愿陪伴，没有尊重。身为基督徒，我们应当谨记上帝智慧的劝戒，孝敬父母，关心父母，尊重父母。我们若这样行，我们的孩子在将来也知道如何孝敬我们。作为神的教会，我们同样要尊敬老人、关爱老人，彰显神的爱，如此行，必蒙神的记念和悦纳。

二、关于做事

《箴言》中多有关于殷勤的教导：“懒惰的人不烤打猎所得的；殷勤的人却得宝贵的财物。”（箴12:27）“懒惰人羡慕，却无所得；殷勤人必得丰裕。”（箴13:4）使徒保罗也曾在《以弗所书》中教导：“总要劳力，亲手做正经事，就可有余分给那缺少的人。”（参弗4:28）基督徒身在各行各业中，应当存着敬畏神的心，尽忠职守，殷勤努力，多多学习，掌握工作的技能，“无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的，因你知道从主那里必得着基业为赏赐，你们所侍奉的乃是主基督。”（西3:23-24）职场亦是我们服侍神的地方，我们要在工作中善尽本分，干出成绩，让人们在我们身上看到神的荣耀。我们需要谨慎，因为若我们不好好工作，就让人找到借口攻击我们的信仰。因此，有智慧的基督徒，工作一定努力而不闲懒。做工的得工价，殷勤劳动不仅让我们自己得以生存、生活，还能有余力去帮助其他有需要的弟兄姐妹。

今天社会上有不少“啃老族”，他们觉得工作辛苦又嫌弃收入低，所以不想工作、不想学习，只希望父母能够一直养着自己。但智慧人不会选择这样的生活。《箴言》廿二章29节说：“你看见办事殷勤的人吗？他必站在君王面前，必不站在下贱人面前。”我们殷勤做工，即或无法在职场中获得立时的回报，在将来审判世人的主面前，我们也必得祂的记念与回报。

三、关于待人接物

《箴言》让我们知道：“敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和聪明。”（箴1:7）又提醒我们：“我儿，恶人若引诱你，你不可随从……我儿，不要与他们同行一道，禁止你脚走他们的路。”（箴1:10,15）作为神的儿女、光明之子，我们需要按照真理、明辨是非，有智慧地选择与什么样的人交往。《圣经》告诉我们，恶要厌恶，善要亲近（参罗12:9）。远离罪恶与恶人的引诱，亲近敬虔与良善的人，有利于我们心无旁骛地行走正道。

关于向人传福音，《马太福音》七章6节，主耶稣教导说：“不要把圣物给狗，也不要把你们的珍宝丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。”有些人的心刚硬得不得了，你就不要一直对他讲，因为这是无效的。就好比播种，有经验的农夫不仅要勘选土地，还要松土，这样他所播的种才会有好的收获。但是有很多基督徒对于传福音的事只是抱着“完成任务的”的心态，所以播种的时候不管是水泥地也好、石板地也好，只觉得播了种就好，结果往往毫无果效。神要我们有智慧地分辨，并为福音对象付上祷告的代价，只有这样，我们在播种后才能有收获。